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Psaume 29

 

Tu seras béni dans la ville et tu seras béni dans les champs.

Le jugement dernier est proche. Ce jugement coïncide avec le retour du Seigneur Jésus. 

 

DEMAIN PEUT ÊTRE TARD.

Hebreux 9:27 " Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement..."

Un jugement divin attend tous les hommes après la mort, sans exception.  Or nul ne connait le jour sa mort.

Mais qu'avons nous fait pour être jugé après la mort ?

 

" Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu " Romains 3:23

La principale cause qui nous fait tomber sous le jugement de Dieu est le péché. Pécher, c'est faire le mal, ce qui est contraire à la volonté de Dieu. Il arrive souvent que dans la vie quotidienne nous posons des actes qui déplaisent à Dieu. ET lorsque nous faisons ce qui déplaît à Dieu, il se sépare de nous; parce qu'il est Saint. C'est pourquoi il est dit que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Être privé de la gloire de Dieu sous entend l'existence d'un châtiment: c'est le jugement dernier qui a pour but de condamner le pécheur à l'enfer. Y a t-il un moyen d'échapper à ce jugement ?

IL Y A UNE SOLUTION

Dieu n'a pas obligatoirement l'intention de juger les hommes, son désir est que le pécheur change de vie, et qu'il soit sauvé. C'est pourquoi Dieu a envoyé le Seigneur Jésus mourir à la croix, en sacrifice expiatoire: "le fardeau de nos péchés, le jugement qui avait pour but de nous condamner est retombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. " Esaïe 53:5

Le seul moyen d'échapper à ce jugement est de decharger nos péchés sur le Seigneur Jésus. Lorsque nous nous remettons à Jésus, nos péchés sont immédiatement effacés; Dieu n'en tient plus compte à cause du sacrifice expiatoire que Jésus a accompli à la croix. Le sacrifice expiatoire sert à effecer le péché. Et le fait que Jésus soit châtié à notre place est une faveur de Dieu pour l'humanité: c'est une grâce qui nous octroie la vie éternelle. "Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur."Romains 6:23. Ce Don gratuit de Dieu prend effet dans la vie d'une personne à condition que cette personne se donne au Seigneur Jésus, qu'elle le reconnaisse comme sauveur personnel, et qu'elle se confie entièrement en lui. Cher lecteur, c'est le moment de le faire si vous ne l'avez pas encore fait; car demain peut être tard. Parceque l'être humain a un un ennemi redoutable: la mort qui peut frapper à tout moment. Or si quelqu'un meurt sans s'être confié à Jésus, il tombe sous la sentence du jugement dernier. Si vous avez déjà donné votre vie à Jésus, nous vous encourageons à demeurer ferme en lui.

Que Dieu vous bénisse !

 

 Jean-Marie Gaugo mp3

 Psaumes 23

 Psaumes 23

La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Jean 6:40

Voici une déclaration du Seigneur Jésus qui exprime la volonté de son Père de donner la vie éternelle à celui qui le rencontre et qui croit en lui. L'acte désiré qui est de croire est suivi d'une promesse: la résurrection. 

Cette résurrection est la preuve de la fidélité de Jésus.Le Seigneur Jésus sait que quand même nous croyons en lui, nous mourrons à un moment dans dans ce monde. Alors il nous rassure par cette promesse que la vie éternelle est garantie à celui qui a cru en lui. Même s'il meurt, sa mort n'est plus une mort mais un sommeil, Il le ressuscitera au dernier jour.

Remarquons dans ce verset que le Seigneur Jésus accomplit la volonté du Père: Le Père veut que nous croyons au Fils pour avoir la vie éternelle, une fois que c'est fait, Jésus accomplira cette volonté du Père en ressuscitant le croyant. Le Seigneur Jésus a tout pouvoir, ainsi que le pouvoir de ressusciter les morts. Celui qui croit donc en Jésus a une espérance de vie en lui.

Nous vous invitons pour ce fait a croire au Seigneur Jésus afin qu'Il vous ressuscite pour la vie éternelle au dernier jour.

 

 

L'Éternel est vivant, pourtant il demeure dans un silence imperturbable. On pourait dire qu'il ne parle pas, ou qu'il est indifférent à tout ce qui se passe sur la terre. Mais celui qui a créé la bouche ne parlerait-il pas ? Celui qui a créé les oreilles n'entendrait-il pas ? Celui qui a créé les yeux ne verrait-il pas ?

 

Le silence de l'Éternel est un silence observateur,c'est le silence du maître après la parole duquel personne n'aura rien à dire. De nombreuses choses se passes sous ses yeux, bonnes comme mauvaises: meurtres, vole, adultère, idolatrie, violes, escroquerie, aides sociales, etc. Mais si l'Éternel garde le silence, les raisons ne sont pas ignorées. Dieu à suffisamment parlé, il à parlé par ses prophètes qui ont réuni ses conseils dans un livre à travers les âges; ce livre se nomme la bible. Il a parfois directement parlé en faisant entendre sa voix. Et sa parole a toujours eu pour but de diriger le cœur de l'homme par des conseils, sans oublier de faire des promesses de bien-être, de sécurité spirituelle, et de la vie éternelle à celui qui obéira. Mais la parole de Dieu et ses conseils sont-il restés vainsl, pourque des enfants chérissables, que Dieu est prêt à chérir évouluent dans le sens contraire de la parole et des conseils de l'Éternel ? L'Éternel ne gardera pas toujours le silence, mais parcequ'il a déjà beaucoup parlé, qu'il a déjà tout dit à travers les âges, il préfère garder le silence pour un moment. Il préfère observer tout ce se passe sous ses yeux sans rien dire, car il a fixé un jour ou l'on entendra encore sa voix, et même où le verra: c'est au jour du dernier jugement. Mais il faut faire très attention, parcequ'il peut réagir à tout moment pour chatier, malgré qu'il garde le silence. Que la personne qui évolue donc dans la voix contraire de la parole de Dieu et de ses conseils change alors de comportement, afin de vivre selon les conseils de l'Éternel.

Je n'ai parlé dans cette partie que du silence de Dieu concernant l'attitude de l'homme face sa parole et ses conseils. 

 

En ce qui concerne le silence de Dieu face aux suations que nous traversons, ce silence dépend de la rélation qui existe entre Dieu et nous. Comme exemple en ce qui me concerne personnelement, Dieu n'a jamais gardé le silence dans quelques situations que j'ai eu à traverser, que ça sois difficiles ou faciles. Il se prononce toujours dès le commencement, me rassurant de ne rien craindre. Puis dans les moments s'en suivent, tout se répare, tout s'arrange. C'est pourquoi j'aime dire que l'Éternel est mon secours, un secours qui ne manque jamais au temps de la détresse.

Mais pourquoi vient-il à mon secours, et n'ose t-il pas que la souffrance domine sur moi ? Parce qu'il m'a dit: tu es mon fils. Et j'ai dit: oui, tu es mon père. Tu es mon père signifie que je suis prêt à faire tout ce qu'il me demande, à lui obéir.

Mais si quelqu'un n'entretient pas une bonne rélation avec Dieu, je précise que la seule bonne rélation qu'on peut entretenir avec Dieu, n'est que celle de père et de fils, Dieu peut garder le silence sans jamais venir au secours si la personne se trouve dans une situation difficile: que ça soit un danger, une catastrophe, ou je ne sais quoi d'autre. Il restera silencieux, indifférent, face à ton problème, jusqu'à ce que tu périsse parce que tu ne le respecte pas, tu ne considères pas ses conseils. En effet, Dieu, sachant tout d'avance, est préventif. Il peut éviter à l'homme qui entretient une bonne rélation avec lui une situation dangereuse en le faisant passer ailleurs. C'est pourquoi il est dit que l'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les arrache au danger. 

Si vous respectez Dieu, il ne gardera pas le silence face à votre situation, mais si vous ne le respectez pas, il gardera le silence pour ne pas vous aider.

 

Dieu se sert de son silence pour observer le comportement de chaque personne. Au déla de ce silence, Dieu agit, il se prononse selon le comportement de chaque personne. Il s'exprime et agit en faveur de celui qui le craint, mais s'exprime et agit défavorablement envers la personne qui n'a aucun respect, ni consiferation pour lui. 

C'est à lui qu'appartiennent l'honneur, la gloire et la puissance !