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Je vous donne un commandement nouveau:"aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé" dit le Seigneur Jésus.

Ils existent trois types d'amour:

L'amour agapè qui est l'amour divin, inconditionnel; c'est de cet amour que le Seigneur Jésus nous aime.

L'amour éros qui est l'amour physique ou charnel; c'est ce amour qui pousse un homme et une femme à s'attacher l'un à l'autre, à se marier.

L'amour philia qui est l'amour amical; c'est cet amour qui permet de renforcer les liens sociaux. Cet amour est également à la base de l'entente entre les personnes d'une même famille.

De ces trois types d'amour, l'amour agapé est le plus grand; c'est ce que le Seigneur Jésus nous invite à avoir pour les autres, et les autres pour nous. Les autres types d'amour sont bons. Si l'amour est mauvais, ce n'est de l'amour. Il n'y a donc pas de mauvais amour, mais le plus important est l'amour agapé.

Voici quelques raisons essentielles pourquoi le Seigneur nous recommande de nous aimer les uns les autres.

La première qui suit immédiatement la recommandation est " à ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres." 

Dieu est amour, et son désir est que nous lui ressemblons: soyez saints comme votre père céleste. Nous devons avoir en nous de l'amour, si nous avons de l'amour cela prouve que nous sommes vraiment des disciples de notre Seigneur qui est amour; et nous devons en exceller en allant jusqu'à aimer nos ennemis.

La deuxième raison est parce qu'un royaume, un peuple, une famille divisés ne peuvent subsister. Si des personnes d'un même groupe sont divisées; c'est à dire: s'il ne s'aiment pas, c'est un avantage pour l'ennemi de les détruire facillement. Il est écrit dans le livre des proverbes que le fil à trois cordes ne se rompt pas facillement. Alors quand vous êtes unies et vous vous aimez les uns les autres, il est difficile pour l'ennemi de vous vaincre; cela semble même impossible.

S'aimez les uns les autres attire la bénédiction de Dieu, c'est la troisième raison. 

" Voici, oh ! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! C'est comme l'huile précieuse qui répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements. C'est comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; car c'est la que l'Eternel envoie la bénédiction, la vie, pour l'éternité." a chanté le psalmiste du psaume 133.

 

 

 

Le jugement dernier est le jugement de Dieu à la fin des temps. Il consistera pour Dieu à apporter son appréciation ou sa désapprouvation sur chaque âme après la mort, selon la vie qu'elle a vécu sur la terre.

En quoi ce jugement montre t-il que Dieu est juste ?

 

Si le jugement dernier n'existe pas dans le plan de Dieu, l'amour que tous ceux qui aiment Dieu ont pour lui serait vain et unitile, l'obéissance au seigneur serait sans récommpense. Si Dieu a crée le monde, et nous a ensuite crée, cela signifie que le monde lui appartient et nous vivons pour lui. De ce fait nous sommes dans l'obligation de nous conformer à ses principes, de lui obéir, et de l'adorer. Mais ce n'est pas le cas chez tous les êtres humains: certaines personnent prennent plaisir à adorer Dieu et à lui obéir, par contre d'autres réffusent de lui rendre gloire et de lui obéir. Ils vont plus loin jusqu'à nier son existence. Or adorer Dieu et lui obéir: c'est faire le bien, mais ne pas rendre gloire à Dieu et lui désobéir: c'est faire le mal. Logiquement, nous savons que celui qui fait le bien et celui qui fait le mal ne doivent pas avoir le même sort. C'est pourquoi Dieu a établit le jugement dernier pour rétribuer chacun selon ses œuvres, afin qu'il n' y ait pas de frustés. Celui qui fait le bien doit être récompenser en retour, mais celui qui fait le mal doit être condamné: c'est ça la justice. Le jugement dernier est alors un principe qui montre que Dieu est juste, parce que au jour de ce jugement, Dieu rendra à chacun selon ses œuvres. 

Le jugement dernier qui révèle la justice de Dieu est surtout un moyen de vengence pour Dieu contre tous ceux qui ne croient pas en Jésus, le Fils de Dieu, et qui mourront dans leur état d'incrédulié. Dieu n'avait pas crée l'homme pour le juger. Mais le premier jugement fut prononcé contre l'humanité dépuis la désobéissance dans le jardin d'Éden; et de ce jugement, la sentence la plus terrible a été la mort:" Tu es poussière, et tu retourneras à la poussière. La dégradation de la de vie de l'homme provient de ce premier jugement, l'homme et la femme ( Adam et Ève ) sont chassés de la presence de Dieu, la souffrance s'impose à eux alors qu'ils étaient destinés à une vie de bonheur sans fin. 

Heureusement, Dieu n'a pas abandonné les humains dans une telle condamnation. Il a pourvu pour leur libération, il réparé la situation en offrant son Fils Jésus en sacrifice sur la croix du calvaire. Et c'est ce Fils de Dieu, Jésus, qui éfface le péché qui entraine le jugement, notamment celui dit dernier et qui est le plus terrible; car il n'y a plus de solution pour celui qui est condamné à ce jugement.

En effet le jugement dernier n'est fait pour ceux qui croient en Jésus, parce que ceux qui croient en Jésus et qui vivent selon ses principes ne passeront point en audience, leurs noms sont écris dans le livre de vie. Mais le jugement dernier est fait pour ceux qui ne croient pas en Jésus, qui le renient, Dieu tirera vengeance contre eux en ce grand jour, car celui qui ne croit pas en Jésus est déjà condamné.

Le jugement dernier qui est un instrument de musure des actes, des pensées et des sentiments des hommes envers Dieu, révèle que Dieu est juste parce que Dieu s'en servira pour récompenser tous ceux qui ont aimé le Seigneur Jésus et ont vécu par les instructions de sa parole en leur offrant la vie éternelle, et pour condamner à l'enfer ceux qui l'ont haï, rejetant ainsi le salut que Dieu a offert à leurs âmes.

Le nom du Seigneur est glorifier pour le jugement dernier instauré dans son plan; car ce jugement est non seulement pour la répression d'une part, et pour la récompense d'autre part; mais a surtout une vocation préventive pour l'instant: celui qui en entend parler devrait se sauver en se confiant au Seigneur Jésus.

 

 

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point.

                                                                                     Jean 14:27

 

Il n' y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.

                                                                       Jean 15:13-14

Je mettrai dans le désert le cèdre, l'accacia, le myrte et l'olivier; je mettrai dans les lieux stériles le cyprès, l'orme et le buis, tous ensemble;

Esaïe 41:19

Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. Je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. Apocalypse 21: 1-2.

 

La nouvelle Jérusalem est la ville céleste que le Seigneur Jésus a construite pour ses fidèles en guise de récompense. Car nous ne vivons pas éternellement sur la terre. Après la mort que nous connaissons sur la terre, c'est dans cette ville que Jésus nous accueillira si nous lui avons été fidèles. C'est une ville extrêmement belle, d'où l'expression "préparée comme une épouse qui s'est parée  pour son époux. Il est dit au verset 18 du chapitre 21 de l'Apocalypse que la ville est en or pur semblable à du verre pur, la muraille est faite avec une pierre précieuse appelée le jaspe. Au verset 19, il est dit que les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce.

Il y a une condition pour entrer dans cette ville: il faut appartenir à Jésus, il faut donner sa vie à Jésus pour obtenir le pardon des péchés afin d'être purifié; car il n'entrera rien de souillé dans cette ville. Dans cette ville, Jésus consolera tous ses fidèles, il y habitera lui-même avec eux. Mais les incrédules qui n'ont pas cru en Jésus, qui ont méprisé son nom pendant leur vie sur terre seront condamnés dans un autre lieu appelé l'étang ardent de feu, verset 8.

Je vous conseille de vous donner à Jésus pour qu'il vous donne la vie éternelle dans la nouvelle Jérusalem. Que Dieu vous bénisse ! 

La parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Hébreux 4:12

La parole de Dieu est le moyen par lequel nous devons nous examiner quotidiennement. Si nous l'écoutons ou la lisons régulièrement, nous saurons si les pensées et les sentiments qui nous animent sont bons ou mauvais. La parole de Dieu est un juge incorruptible. Lorsque vous vous approchez d'elle, elle vous sonde, vous révelle vos défauts les plus cachés, elle vous convaint de péché, et vous purifie ensuite quand vous vous repentez.

Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. 2 Timothée 3:16-17 Que la grâce du Seigneur soit avec vous !

L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craigne, et les arrache au danger. Psaume 34:8

Dans certaines circonstances dangereuses, Dieu peut intervenir de façon extraordinaire pour secourir en envoyant son ange. Ceux qui bénéficient de ce service divin sont ceux qui craignent Dieu, qui le respectent. Si quelqu'un a accepté le Seigneur Jésus, il s'est donc confié à Dieu, il craint Dieu, il ne doit plus être engoisser de peur; car il demeure sous l'abri du Très-Haut (psaume 91:1). Le psalmiste de psaume 91 déclare: Que mille tombent à ton côté, et dix mille à ta droite, tu ne seras pas atteint...(verset 7). Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies...(verset11). Que les enfants de Dieu ne craignent pas. Vous pouvez lire le psaume 91.